الرئيسية
الزعيم السبت أبريل 11, 2009 12:51 pm::: الــمــنــاهــي اللــفــظــيــة :::
درج على ألسن الكثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة، و اختصاراً دعونا نذكر أمثلة لذلك للتنبيه عنها و توضيح سبب النهي.
( 1 ) قول بعض الناس
الدين لب و قشور
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة منها و الدين خيرٌ كله أصوله و فروعه و واجباته و سننه.
( 2 ) قول بعضهم
فلان شكله غلط
سبب النهي: لأن فيه سخرية و اعتراضعلى خلق الله.
( 3 ) تسمية بعض الزهور
عبـّاد الشمس
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله.
( 4 ) قول بعضهم
يعلم الله أني فعلت كذا
سبب النهي: لأنه إذا قالها و الأمر بخلاف ما قال، اتهم الله بالجهل.
( 5 ) قولهم عن الميت
دفن في مثواه الأخير
سبب النهي: لأنه يتضمن إنكار البعث.
( 6 ) قولهم للمتزوج
بالرفـــاه و البنين
سبب النهي: لأنها تهنئة أهل الجاهلية و البنين يعني الذكور.
( 7 ) قول بعضهم
الله يظلمك كما ظلمتني
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم؛ تعالى الله عن ذلك.
( 8 ) قولهم عن الذي مات
ربنا افتكره
سبب النهي: لأن فيها نسبة النسيان إلى الله سبحانه و تعالى.
( 9 ) قولهم إذا أصيب إنسان بمصيبة
فلان ما يستاهل
سبب النهي: لأن فيه اعتراضاً على حكم الله و اتهاماً لله بالظلم؛ تعالى الله عن ذلك.
( 10 ) قولهم
شاءت حكمة الله كذا
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها و الذي يشاء هو الله تعالى.
( 11 ) قولهم
شاء القدر كذا
سبب النهي: لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له و الذي يشاء هو الله تعالى.
( 12 ) قولهم
شاءت الظروف كذا
سبب النهي: لأن الظروف جمع ظرف و هو الزمان و لا مشيئة له.
( 13 ) قولهم
الفاتحة على روح فلان
سبب النهي: لأنه من البدع المحدثة و يقال ذلك عند إخبار أحدهم بالوفاة.
( 14 ) قولهم
أهل الكتاب ليسوا كفاراً
سبب النهي: هذا القول كفر، لأن الله تعالى يقول ((يا أهل الكتاب لما تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون))
( 15 ) قولهم بعد قراءة القرآن
صدق الله العظيم
سبب النهي: لأن التزامها بعد قراءة القرآن لا دليل عليه من الكتاب و السنة و التعبد بما لم يشرع هو من البدع.
( 16 ) قولهم
خسرت في الحج كذا
سبب النهي: لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي.
( 17 ) قولهم
الدين سبب الطائفية و الشقاق - الدين لله و الوطن للجميع
سبب النهي: كلمة توجب الردة، نسأل الله السلامة.
( 18 ) مناداة بعضهم للممرضة الكافرة بــ
sister
سبب النهي: لأن معناها "أخت" و الكافر ليس أخاً للمسلم.
( 19 ) قولهم
الله يسأل عن حالك
سبب النهي: لأنه ينسب الجهل لله سبحانه و تعالى.
( 20 ) قولهم
توكلنا على الله و عليك
سبب النهي: لأنه أشكرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله تعالى.
( 21 ) قولهم
اليوبيل الفضي أو الذهبي
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص و التحرير و الإحتفال به محرم.
( 22 ) تسمية الأحكام الشرعية
عادات و تقاليد
سبب النهي: لأنها تورث أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير و التبديل.
( 23 ) تسميتهم للبناء المقوّس شمالي الكعبة
حجر إسماعيل عليه السلام
سبب النهي: لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عدة.
( 24 ) تسميتهم للمسجد الأقصى
ثالث الحرمين الشريفين
سبب النهي: لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة و المدينة، أما الأقصى فهو مسجد و ليس حرماً.
( 25 ) قول بعضهم
لا سمح الله
الأولى أن يقول "لا قدر الله" بدلاً منها لأنه أبعد في توهم ما لا يجوز في حق الله تعالى.
درج على ألسن الكثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة، و اختصاراً دعونا نذكر أمثلة لذلك للتنبيه عنها و توضيح سبب النهي.
( 1 ) قول بعض الناس
الدين لب و قشور
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة منها و الدين خيرٌ كله أصوله و فروعه و واجباته و سننه.
( 2 ) قول بعضهم
فلان شكله غلط
سبب النهي: لأن فيه سخرية و اعتراضعلى خلق الله.
( 3 ) تسمية بعض الزهور
عبـّاد الشمس
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله.
( 4 ) قول بعضهم
يعلم الله أني فعلت كذا
سبب النهي: لأنه إذا قالها و الأمر بخلاف ما قال، اتهم الله بالجهل.
( 5 ) قولهم عن الميت
دفن في مثواه الأخير
سبب النهي: لأنه يتضمن إنكار البعث.
( 6 ) قولهم للمتزوج
بالرفـــاه و البنين
سبب النهي: لأنها تهنئة أهل الجاهلية و البنين يعني الذكور.
( 7 ) قول بعضهم
الله يظلمك كما ظلمتني
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم؛ تعالى الله عن ذلك.
( 8 ) قولهم عن الذي مات
ربنا افتكره
سبب النهي: لأن فيها نسبة النسيان إلى الله سبحانه و تعالى.
( 9 ) قولهم إذا أصيب إنسان بمصيبة
فلان ما يستاهل
سبب النهي: لأن فيه اعتراضاً على حكم الله و اتهاماً لله بالظلم؛ تعالى الله عن ذلك.
( 10 ) قولهم
شاءت حكمة الله كذا
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها و الذي يشاء هو الله تعالى.
( 11 ) قولهم
شاء القدر كذا
سبب النهي: لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له و الذي يشاء هو الله تعالى.
( 12 ) قولهم
شاءت الظروف كذا
سبب النهي: لأن الظروف جمع ظرف و هو الزمان و لا مشيئة له.
( 13 ) قولهم
الفاتحة على روح فلان
سبب النهي: لأنه من البدع المحدثة و يقال ذلك عند إخبار أحدهم بالوفاة.
( 14 ) قولهم
أهل الكتاب ليسوا كفاراً
سبب النهي: هذا القول كفر، لأن الله تعالى يقول ((يا أهل الكتاب لما تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون))
( 15 ) قولهم بعد قراءة القرآن
صدق الله العظيم
سبب النهي: لأن التزامها بعد قراءة القرآن لا دليل عليه من الكتاب و السنة و التعبد بما لم يشرع هو من البدع.
( 16 ) قولهم
خسرت في الحج كذا
سبب النهي: لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي.
( 17 ) قولهم
الدين سبب الطائفية و الشقاق - الدين لله و الوطن للجميع
سبب النهي: كلمة توجب الردة، نسأل الله السلامة.
( 18 ) مناداة بعضهم للممرضة الكافرة بــ
sister
سبب النهي: لأن معناها "أخت" و الكافر ليس أخاً للمسلم.
( 19 ) قولهم
الله يسأل عن حالك
سبب النهي: لأنه ينسب الجهل لله سبحانه و تعالى.
( 20 ) قولهم
توكلنا على الله و عليك
سبب النهي: لأنه أشكرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله تعالى.
( 21 ) قولهم
اليوبيل الفضي أو الذهبي
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص و التحرير و الإحتفال به محرم.
( 22 ) تسمية الأحكام الشرعية
عادات و تقاليد
سبب النهي: لأنها تورث أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير و التبديل.
( 23 ) تسميتهم للبناء المقوّس شمالي الكعبة
حجر إسماعيل عليه السلام
سبب النهي: لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عدة.
( 24 ) تسميتهم للمسجد الأقصى
ثالث الحرمين الشريفين
سبب النهي: لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة و المدينة، أما الأقصى فهو مسجد و ليس حرماً.
( 25 ) قول بعضهم
لا سمح الله
الأولى أن يقول "لا قدر الله" بدلاً منها لأنه أبعد في توهم ما لا يجوز في حق الله تعالى.
